Mensch und Kosmos

Eine radikale Annäherung an das Wagnis, irgendetwas zu verstehen. Teil 2

von Attila Grandpierre erschienen in Hagia Chora 10/2001

Im zweiten Teil seiner Überlegungen zu einer neuen Kosmologie widmet sich der ungarische Astrophysiker Attila Grandpierre dem grundlegenden Prinzip der Logik, die er für das vereinigende Element des Universums hält. Sein leidenschaftlicher Text macht erfahrbar, was er behauptet: Logik ist mit Leben erfüllt.

Unsere bisherigen Argumente legen den Schluss nahe, dass mit "Universum" tatsächlich etwas Allumfassendes gemeint ist. Es gibt andere so genannte universelle Begriffe, wie "Gas", "Materie", "Idee" oder die "wirklichen Dinge". Die Idee des Universums unterscheidet sich jedoch von jenen Universalien: etwas wie ein "allumfassendes Gas", eine "allumfassende Materie" oder "die wirklichen Dinge als Ganzes" gibt es nicht. Das Universum als Ganzes jedoch existiert gerade deswegen, weil es alles umfasst und alles hervorbringt. Diese Elternrolle des Universums ist essenziell: da alles aus ihm und in ihm entspringt, ist auch alles mit allem bis in die feinste Differenzierung hinein genetisch und körperlich verwandt. Das Universum ist alles andere als ein erstarrtes System, das zwar die Natur und die Menschheit aus sich heraus geboren hätte, um dann aber jeden Kontakt zu der von ihm geschaffenen Realität abzubrechen. Seine Beziehungen zu allem, was in ihm wurzelt, sind lebendig, und die universalen Ordnungs- und Gestaltungsprinzipien gelten und wirken andauernd fort. Die Idee des Universums verlangt nach einer besonders umfassenden Formulierung; diese muss ihre kontinuierliche Begründung aus sich selbst heraus leisten, da es hinter dem Universum kein weiteres Bezugssystem gibt. In der Mathematik ist mit der "sich selbst enthaltenden Menge" ein ähnlicher Begriff aufgetaucht, der allerdings zu einer Reihe von Paradoxa geführt hat. Die Frage, wie etwas zu seiner eigenen begrifflichen Grundlage beitragen kann, führt zur Suche nach der ultimativen Basis. Wie aber kann etwas als Fundament von etwas dienen, das selbst auf keinem Fundament gründet?